没有tan不过的河怎么写，初三没有过不去的河作文

细想起来，我这辈子真没有什么能称为“坎”的事。但我的一位密友，却有过几次人生的小沟小坎，他现在事业成功，那些当年让他觉得过不去的坎都成了他口中轻描淡写的小插曲。是啊，总是这样，坎坷和人总在较劲，你挺住了，就迈过去了；挺不住，就可能一头栽进小土坎里再无出头之日。

朋友的第一道坎是大学差点毕不了业。那时的大学没扩招，大学生还算相对金贵，只要好好学、混到毕业，肯定是有工作的，不过要是有什么原因毕不了业，那就怪不得社会了。他差点毕不了业是因为参加市级体育比赛而耽误了考试，他只向辅导员老师口头请假而没有按学校规定写个正式误考申请。按说参加这些比赛也是为校争光，辅导员有义务提醒他写申请，就算当时没写，事后补一个也就行了，可这辅导员偏偏因为以前当众被他呛过，对他恨得要死，这下可算抓住机会了。大学最后一个学期，大白海报贴出来：该同学五门功课无故缺考，计零分。五门零分，自然是毕不了业的。他这下急了，偏还硬气，就不找那个老师，而是找系主任、找教导主任，找那老师的上层，顺便参上辅导员一本。因为事出有因，他获得了补考的机会，一个星期内补考五门，且只允许一门不及格。是机会，也是挑战，五门功课啊！他读大学四年，第一次这么发奋读书，一个月后，居然真就考了四门及格。

毕业证不愁了，可这次更深地得罪了辅导员，找工作的时候，辅导员又给他设了一道坎。工作是他自己家人帮着联系的，都谈妥了，只等单位例行到学校来了解一下情况，由学校盖着章签个字就行了。要人单位一来人自然是找辅导员，这位辅导员把自己的学生说得狗屎不如，坚决不肯盖章签字，你说学校老师都盼着毕业生赶紧找到工作，哪有把人家找好的工作搅黄的？他遇到的就是这种老师，这也算是他的人生一坎了。

这个工作没了，他一气之下任由学校把档案打回原籍，自己到广州找工作去了。也是年轻气盛，仗着家人还有些办法，天不怕地不怕。这样的大学毕业生只身到广州找工作，多难啊！每天骑个破单车游荡在广州的大街小巷，看见什么单位都敢跑进去问：“你们要不要招人？”他天天被人拒绝，一天比一天绝望。亲戚朋友也给介绍过面试机会，他居然会被一个大公司的人事经理说成：“说话声音太小，太缺乏自信。”要知道，五大三粗的他一贯胆子大，声音也大，看来，一次次失败的经历让他心虚了、失去自信了，他也不知道这个坎这次还过不过得去。一个月两个月找不到工作不要紧，要是半年找不到呢？那时的大学生就业形势和现在完全不一样，他的同学们早就到新单位上班了，惟有他，仍在找工作的路上奔波着。

终于，在历经无数次失败之后，他终于找到了一份工作：到某县农校当老师。离广州大约三小时车程。学校既偏又小，来了一个大学毕业的新老师，校长学生都很欢迎，校长指着校园边上的几栋楼告诉他：“好好干，那里有你一套三房一厅。”可是这三房一厅周围全是菜地，离最近的镇子也要坐一小时车。他是个随性的人，并没有想清事情的前因后果，只知道使出浑身解数当个好老师，他在一周时间里成立了各种兴趣小组，风风火火很像要大干一场的样子。周末回到广州，才突然觉得那菜地中间的校园生活并不是他来广州的初衷。完全没有前奏，他就向家人宣布：不去了。他不相信，因为一时的不顺就要如此苟且，找工作这道坎固然不容易过，但绝不应该落在一个如此勉强的结局上。

他的直觉没有错，重又开始找工作的艰难旅程，几天后，一家早在两个月前投过简历的媒体给他打了电话，他们一连走了几个编辑，正需要可以马上上岗的人——而这，正是他梦想中的工作。从此之后十年，他仍然在媒体界发展，至今已是一家报纸的总编辑。

我们探讨过无数次他的这些经历，我问：“一个星期考五门，以你读书的懒劲，怎么过的？”他说：“当时我想如果过不了关毕不了业，又不敢回家，就只好到处流浪去。可流浪这事说来容易，想想还是挺怕的，一咬牙，脑子一片清静，平时根本不爱看的书全看进去了。”我又问：“你当时找工作那么辛苦，为什么有了工作还不要？”他说：“我就是觉得我不应该在那里，既然找得到第一份工作，就一定找得到第二份，谁能说第二份不会比第一份好？”

他从小事事顺利，有些未经世事的率性和任性，刚出校门就遇到这么大的坎，无疑让他一生受用无穷。后来再遇到难事，一想，还有什么事比当年凄惶地骑个破单车在街上游荡更难呢？再难也就挺过去了。

第一次高考，我报的是南开大学，这是我高中时代最神往的高等学府。可惜，我的分数还是差了很多，名落孙山是再自然不过了。无奈之下，我选择了复读，那年的成绩，我略有起色，在班级里也考过好几次前三名，用老师的话说，“如果发挥好的话，能上一个不错的学校”，我也踌躇满志，又选择了那所大学。

当小学教师的父亲对于我第一年报考南开倒是没有什么意见，但听说我复读一年后，还要再报时，专门找我谈心，无论如何也要我报一所省内的重点大学。我坚决不从，记得填报志愿的头天晚上，父亲百般劝阻，和我争执着，声音都嘶哑了。

世界上很多的事情，只要你努力，总会有成功的希望和可能，这是在学校老师一直给我灌输的道理，也是我多年来笃信的座右铭。父亲和我，谁也没有说服谁，最后，作为妥协，第一志愿还是按照我的意愿来报的，不过，在第二志愿上，我遵从父亲的意思，报了一所省内的二流学校。

可惜，事与愿违，当分数单落到我手里时，我明白，我离自己的目标确实还有不小的差距。

那晚，心情糟糕透顶的我关在屋子里喝了平生以来的第一次闷酒。在家里，浑浑噩噩度过一周后，我的心情略微好转了一点，趁着家里人在一起吃饭的时候，我对父亲说：“我还要去复读，事不过三，我就不相信我考不上。”

父亲突然惊了一下，夹菜的筷子抖了抖，想说什么，嗫嚅着，欲言又止了。

学校的复读班还不到开学的时候，家乡的八月，太阳无情地炙烤着大地，气温高得吓人。父亲喊上叔叔，又招呼我说：“咱们下河洗澡去吧。”

流经我们村的一条河流，在村东头形成了一个巨大的湖泊，最窄的地方也有五百米，宽处则有数千米。父亲游泳的本领一般，但叔叔却是戏水的高手，他能从湖泊最宽的地方轻松游个来回，村里谁也比不上。

父亲说：“来，和你叔叔比一下，你从最窄处游，你叔叔从最宽处游，看谁先到达。”我一听就不愿意了，对父亲说：“你明明知道我水性一般，还让我和叔叔比试。”

父亲突然很严肃地说：“要是让你练习个半年一年的，你能超过你叔叔吗？”

我不假思索地回答：“肯定超不过的，不要说像叔叔那样横渡湖泊了，就是旁边放条小船，让我慢慢蹚过去，我估计也难以完成。”

父亲走过来，坐到我的身边，认真地说：“是啊，孩子。说的就是这个道理，人生中总有一些河流你是蹚不过的。游泳好的人很多，但不是所有的人都可以横渡长江；能登上高山的人很多，但不是所有的人都能攀越珠峰。人生中的很多目标，即使努力，也未必能如期完成，孩子，我们难道不能降低一些目标，等完成这个低目标后，再去追逐那个较高的目标吗？”

我望着宽窄不一的湖面，思索着父亲刚才说的话，心里的某根弦被重重地触动了一下。原来父亲约我出来游泳就是给我讲这个道理啊。我问父亲：“那你第一年为什么不给我讲这个道理呢？”

父亲微微一笑说：“心中的目标，你总要去尝试过以后才知道远近和难易，既然已经试过了，就可以安排自己的目标和方法。还好，你的分数上第二志愿是绰绰有余的。”

那年九月，我没有再次复读，而是来到省城的大学读书。如今，我毕业多年，年少时候的激情和狂妄洗刷不少，人生的练达和智慧增进许多，无论是考试还是工作，当许多目标摆在面前，我会认真地衡量自己，做出妥善的选择。就像父亲说的那样，人生中，总有一些你蹚不过的河流，但完全可以降低目标，等完成这个低目标后，再去追逐那个较高的目标。

tan 字做姓氏总共有10个。

分别简述如下： ▲郯姓 郯（Tán）姓，罕见姓氏。江西宜丰有此姓。

汉族姓氏。其来源众说纷纭， 一、《帝王世纪》云：“出于少昊。

少昊氏或云姬姓。”显然是黄帝后裔。

二、《姓氏考略》云：“出自嬴姓，少昊之后。春秋时郯子朝鲁，能辩古官，仲尼师之。

今下邳东北五十里有古郯城。”古郯国在今山东郯城西南。

少昊、嬴姓，皆出黄帝之后，故此支郯姓是黄帝后裔。 郯姓名人：唐朝有郯戴；元朝有郯韶；明朝有郯征，等。

▲檀姓 姓氏源流 檀（Tán）姓源出有三： 1、出自殷商时期的檀伯达之后，以祖名为氏。西周初，周武王的司寇苏忿生、大臣檀伯达受封于河内。

檀伯达之后代子孙，有的以祖名檀为姓，称为檀氏，世世仕周，家于其封，故河南、河内皆有檀氏。 2、出自姜姓，为春秋时姜太公之后，以封邑名为氏。

据《通志·氏族略三》引《风俗通》所载：“檀氏，齐公族有食丘檀城，因以为氏。” 春秋时期，有齐国公族食采（封地）于瑕丘檀城（今山东省滋阳县城北，一说今山西省昔阳县），其子孙有的以邑名为姓，称为檀氏。

另一说为姜子牙助周武王灭商有功，所以，周武王赐檀木杖一根，赐姓檀。其后代遂有的以檀为氏。

战国时的檀弓，即是此支檀氏的后裔。 3、出自古代鲜卑族中有檀氏。

据《魏志》所载，鲜卑族檀氏。 ▲谭姓 姓氏源流 谭（Tán 谭）姓源出有四： 1、出自姒姓，以国名为氏。

据《元和姓纂》、《谭氏家谱序》所载，相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。

据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。

周初大封诸侯时，姒姓禹的后人一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。

到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东省莒县）。

而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。 2、出自古代西南少数民族。

据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘瓠的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。 3、出自谈氏有避讳改姓谭氏。

又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南），大致相当今广东、广西大部分地区。 4、出自其他源流和小数民族中有谭姓： ① 景颇族勒羊氏，汉姓为谭。

② 壮、瑶、哈尼、满、鄂伦春等族均有谭姓者。 ★★★得姓始祖：大禹。

帝尧时，中原洪水泛滥，尧任命鲧治理水患，但没有成功。帝舜即位后改用鲧的儿子禹来治水而获得成功，舜老了以后，禹接替了舜的帝位。

周朝初年大封诸侯，把禹的后代封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子，由于国势一直不强盛，不久后就沦落为齐国的附庸地。春秋时期，齐桓公称霸于诸侯，干脆吞并了谭国。

谭国国君之子逃到了莒国（今山东省莒县），留在故国未走的子孙，遂以国为姓，并尊大禹为其得姓始祖。 ▲谈姓 姓氏源流 谈（Tán）姓源出有二： 1、出自子姓。

据《姓苑》所载，上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德， 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国。传三十六代至谈君，被楚国所灭，其后人以谈为氏，相传姓谈。

2、出自籍谈，其后人有籍氏、谈氏。据《姓苑》所载，周朝有大夫籍谈，其后人分为籍氏和谈氏。

至秦末，为避项籍名讳，籍氏亦有改姓谈氏者。历史上有谈氏为避仇而改谭氏之说。

▲覃姓 姓氏源流 覃（Tán,Qín,Xún）姓源出有四： 1、出自夏朝有覃怀地，为覃怀氏之后，以地名为氏。据《姓氏考略》载，“夏有地名覃怀，居者以地为氏为覃氏。”

“覃怀”是地名，夏代时的称谓，今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的最底部。

《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云：“覃怀，近河地名。”

“衡”是称其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，善覃怀二字为一地，故云近河地名。”

河南温县周围，夏称覃怀地，秦汉称河内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块方的底部，即今温县北平皋村，也是汉代以前的古地邢丘。

“覃怀”字意来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽，（古代的酒壶）。

郭沫若和陈梦说，“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底部为尖状，插入地中便于存放。这些历史大家考析的覃字，正是古代覃怀地区的形貌。

覃怀地区，西与北是太岳山脉，南与东是万里黄河。在今邢台、安阳一带为“西”处，在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。

北平皋四面环水，中为突起高地，黄河过此后，开始东北去，故称底尖部。此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃（Tán 音谭）姓，称为覃氏。

2、出自南方少数民族姓氏，为复姓皇覃氏所简改。据《姓氏考略》载，夏有皇覃氏部落，其后亦简改为覃氏（Qín 音秦）。

相传覃元先（南梁南海人，即今广东省南每人，相传。