作证言的念法

作证言的拼音是“zuò zhèng yán”，其中“作”的拼音是“zuò”，“证”的拼音是“zhèng”，“言”的拼音是“yán”。

如果您需要清真语的念法，可以按照以下方式念：“艾十海都，按俩一俩海。

印浪拉乎，外哈代胡，俩舍里凯来胡，我艾十海都。

按乃，默罕买带呢。

阿兀都胡，外来苏卢胡！”

作证言的拼音是“zuò zhèng yán”，其中“作”的拼音是“zuò”，“证”的拼音是“zhèng”，“言”的拼音是“yán”。

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印浪拉乎，外哈代胡，俩舍里凯来胡，我艾十海都。

按乃，默罕买带呢。

阿兀都胡，外来苏卢胡！”

1、作证言的念法：艾海都，按俩俩海。

印浪拉乎，外哈代胡，俩舍凯来胡，我艾海都。

按乃，默罕买带呢。

阿都胡，外来苏卢胡！

2、作证言翻译：我作证，除真主之外，绝应受崇拜的主宰。

他独。

我作证：穆罕默德是真主的扑和使者！

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下面由我告诉你这三个字的念法。

拼音念作：zuòzhèngyán

“作证言”共有三个汉字，它们的拼音分别是：作，的拼音是：zuò证，的拼音是：zhèng言，的拼音是：yán

作证言是伊斯兰一句认主独一的信仰誓言。

作证言：艾十海都，按俩以俩海，印浪拉胡，外哈代胡，俩舍里凯来胡，我艾十海都，按乃，穆罕买带呢，阿卜都胡，来自外来苏卢胡。

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1、作证言的念法：艾海都，按俩俩海。

印浪拉乎，外哈代胡，俩舍凯来胡，我艾海都。

按乃，默罕买带呢。

阿都胡，外来苏卢胡！

2、作证言翻译：我作证，除真主之外，绝应受崇拜的主宰。

他独。

我作证：穆罕默德是真主的扑和使者！

作证言怎么念

作证言

拼音念作：zuò zhèng yán 

“作证言”共有三个汉字，它们的拼音分别是：

作，的拼音是：zuò 

证，的拼音是：zhèng  

言，的拼音是：yán

清真言作证言的念法讲义

      清真言念法：俩一俩黑，印兰拉乎，默罕默德尹苏纶拉稀。

      译文：万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者！

      作证言：艾十海都，按俩一俩海。印浪拉乎，外哈代胡，俩舍里凯来胡，我艾十海都。按乃，默罕买带呢。阿卜都胡，外来苏卢胡！

    译文：我作证，除真主之外，绝无应受崇拜的主宰。他独一无二。我又作证：穆罕默德是真主的扑人和使者！

伊斯兰结婚作证言怎么念

你是说结婚是阿訇念的的‘尼卡哈’，还是新人念的‘清真言，作证言’？

清真言详细资料大全

清真言，音译为萨哈达（阿语：الشهادة），是作为穆斯林必须诵读的一段文字。中文含义为万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者。

基本介绍

中文名 ：清真言 外文名 ：shahada 音译 ：萨哈达 中文含义 ：万物非主，唯有真主 简介,清真言的意义,引申的意义和功修,

简介

中文含义：万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者。清真言的念法 ：俩一俩海，印兰拉乎，穆罕默顿，赖苏论拉黑（罗马字转写： lā ʾilāha ʾillā-llāh, muḥammar-rasūlu-llāh ）。清真言是教最根本的信条，是对教义的高度概括。也是穆斯林认主独一信奉正教的誓言及表白。根据教的教律，凡信仰的人，他平生念第一遍清真言为主命。念清真言并且相信清真言所包含的意义是成为穆斯林的条件。

清真言的意义

清真言的第一层含义：“万物非主，唯有真主”。这句话清楚地表明除真主外，绝无应受崇拜的。它向人类宣布了真主的三种属性： 存在 、 独一 ， 崇拜的对象 。认识真主的存在是教教义学的根基，只有先认识其首要的根源和源泉，才能知晓微小的、分化出的事实本质。真主的存在是完美的，不依靠起影响作用的因由，真主存在的特征：不受“无”的困扰。人类相信真主存在与否，都无损于真主的存在；宇宙万物的存在与否，也毫无影响真主的存在。至于真主存在之外的一切存在，则是残缺和附属的存在，它溯源于其它的事物，取决于一位创造者的存在，它是先无后有，最终趋于灭亡的存在。 否定真主具备残缺和被造物的属性。 认识真主的独一就是否定真主的本体、属性和行为中对“量”的想像。独一性主旨：不是由部分构成的全体，也不是由部分组合而成的整体。应受崇拜的对象是说：只有真主独具受崇拜的权利，只能崇拜、顺从他，只能向他祈祷、悔罪。否定除真主以外的存在物具有受崇拜的权利，即否定崇拜多神、偶像、鬼神等任何被造物，否定拜欲主义、拜金主义、崇拜明星、崇拜地位等。 清真言的第二层含义：至圣先知默罕默德，是真主的使者，是教的复兴者，是仆民中最杰出的代表，也是敬主爱人的典范。承认穆罕默德是真主的使者就意味着要相信穆罕默德所传达的、从真主那里受启示的《古兰经》是不变的真理。教的基本信仰为六大信条，即信真主、信天使、信天经、信先知、信末日、信前定。这六大基本信仰进一步阐释了清真言的真谛及意义。这些构成完整的信仰体系，成为哲学研究的主要课题。

引申的意义和功修

伊玛尼总体信仰和细分信仰是教的信仰基础。 伊玛尼（信仰）：伊玛尼是口头承认、内心诚信先知穆罕默德奉主命所传的一切。 清真言：“除真主外，绝无应受崇拜的，穆罕默德是真主的使者。” 作证言：“我作证：除真主外，绝无应受崇拜的；我又作证：穆罕默德是真主的使者。” 总体信仰：“我确信真主，就像他原来存在的一样，以及他的一切属性，尊名；并且我接受了他的一切断法。”细分信仰：“我确信真主，以及他的一切天使，一切使者，一切经典，以及我确信后世和前定。” 穆斯林必须遵行五项功课，即：念(时常念诵“清真言”)、礼(面向麦加一天作五次礼拜，每礼拜五（主麻日）到清真寺参加聚礼)、斋(一年封一个月的斋)、课(按财产比例交纳天课)、朝(有条件的，一生至少去麦加朝觐一次)等“五功”。此外穆斯林每年要举行圣纪、开斋节、古尔邦节等三大节日和进行其他一些宗教活动。

洗完大净 念什么 伊斯兰

色兰,你好,兄弟!

洗完大净后念的祈祷词的汉意是:主啊!祈求你使我成为纯洁之人,使我成为忏悔之人!

洗听完小净也是念这个!

洗大小净之前念特思米:奉普慈特慈的安拉之尊名!

但是你可以在这几个网站上找一下答案!

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清真言怎么念正确

清真言正确的念法是：俩一俩海，印兰拉乎，穆罕默顿，赖苏论拉黑。

清真言，音译为萨哈达（阿语：الشهادة），是作为穆斯林必须诵读的一段文字。要想快速熟记这段文字，就一定要在平时日常生活中，多读，多写，多听，这样才能快速烂熟于心。

清真言是教最根本的信条，是对教义的高度概括。

清真言相关词语

1、清的组词：清早，清水，清晨，清洗，清新，冷清，清贫，清洁，清辉，清晰，清澈，清朗，清凉，清闲，清爽，清幽，清脆，清香，清寂，清吟。

2、言的组词：发言，言行，语言，格言，谣言，名言，留言，绪言，断言，寓言，谗言，序言，预言，证言，感言，进言，言传，佯言，遗言，讳言。

伊斯兰塞俩目清真言问候语怎么讲

安塞俩目阿儿来库目

小净知识

1. *** 怎样换洗大净小净

大净 ：漱口，呛鼻，水流周身 即可。

洗大净步骤：大净就是用清洁的水洗周身。如果一根毛发洗不到，大净不成。

大净洗法如下：洗之前先举意：我举意因为去除重污秽洗大净。然后先洗两手，再洗去身体上的污秽，然后再净下，做小净（暂不洗脚）。

洗小净时应特别注意漱口呛鼻，因为漱口呛鼻在大净中是主命。洗小净时如果加意漱口呛鼻了，洗大净时也可不漱口呛鼻。

然后放水洗周身。洗时应按照先上后下，先右后左，先前后后的次序从头上开始洗遍周身一次，此为主命。

洗遍周身三次为圣行。洗时应特别注意两腋、脐内、腿弯、发根等水不易到的地方。

洗时用水不可过多，也不可过少。洗时不可讲话，也不可面向或背向礼拜的朝向。

妇女的发辫在洗大净时可不拆开，只要将发根洗到即可。大净后，移到无积水处（如洗大净处无积水，可就地）将双脚洗净，大净即成。

附大净知识问答 一、问：何为大净？答：大净---即按教法规定的方法以水净身。阿文是“吾素力”。

每个 *** 时常必须身带大净。二、问：大净分几样？答：大净分四样：1、主命的大净{弗勒作}；2、当然的大净{瓦知布}；3、圣行的大净{逊奈提}；4、可佳的大净{特罕布}。

三、问：这四样大净如何区分？答：1、主命的大净：夫妻房事、梦遗、或其它情况导致精水外流、女子月经、产后停血。{按教法规定产后血最多不超过四十日}，以上坏大净之事一旦发生应立刻洗大净。

2、当然的大净：进教的成年男女洗大净为当然。给亡人洗的“艾斯立”{俗称“动水”为亡人洗大净}是当然。

3、圣行的大净：为礼主麻拜、两尔德、哈吉{教历12月9日}为住阿拉法特山、为受戒洗大净均为圣行。4、可佳的大净：1、为进入“麦地那” 2、为住“穆子得立法”山 3、为祝贺“拜拉特”夜{教历八月十五日夜} 4、“格德尔夜”{斋月二十七日夜} 5、干罪后懊悔作“讨白” 6、外出归来洗大净均为可佳。

7、有大净者重洗大净为“穆斯特罕布”可佳。四、问：大净中有几样主命？答：大净的主命有三件：漱口、呛鼻、周身水到。

五、问：大净的圣行有哪些？答：1、念太斯米，2、举意，3、洗手三遍，4、先清洗身上污秽处，5、大净前洗小净（如果在集水处最后洗两脚），6、搓摩、7、周身洗三遍、8、搜寻水不易到达之处、9、从右到左、10至上而下。六、问：怎样举意？答：1、服前念：“护佑词”：音意：艾欧祖丙俩黑，米南筛托宁勒之米。

译意：求 *** 从（恶魔）上护佑我。2、念：太斯米：音译：比斯敏俩信勒哈儿麻宁勒河儿米。

意译：我凭着普慈特慈的 *** 之名。然后举“乜帖”、属那种大净则举那种“乜帖”。

1、梦遗后洗大净则举：我举意洗“依哈体俩木”的“吾素立”，求主承领。汉语举：我举意洗梦遗的大净…… 2、的大净则举：我举意洗“折那佰特”的“吾素立”……汉语举：我举意洗的大净。

3、经后则举：我举意“嘿祖”的“吾素立”。汉语举：我举意洗经后的大净。

4、产后则举：我举意洗“尼发色”的“吾素立”。汉语举：我举意洗产后的大净。

七、问：怎样洗大净？答：先洗手三遍，洗身上存在的污秽，然后洗小净（如果在集水处，暂不洗两脚，最后洗脚 ）未封斋时潄口应仰头，直至水到喉咙，呛鼻时水须到达鼻根。至上而下，从右到左，周围身洗三遍，洗时注意搜寻脐、耳道、指甲等。

八、问：盘发的妇女洗大净需解开辫子吗？答：只要发根见水，无需解开辫子。因圣人曾对赛里麦讲：“水到达你的发根就足够了。

九、问：大净后还需再做一次小净吗？答：不必了。大净前的小净就足够了。

十、问：小净后还需再为大净而漱口、呛鼻吗？答：大净必须漱口、呛鼻。小净中的漱口、呛鼻是圣行。

十一、问：大净的“穆斯特罕布”（可佳）有哪些？答：1、洗大净时不可面向、2、背向天房方向。（羞体外露时，如上厕所、净下时均不可面向、背向天房方向）。

3、不可说话，4、不可浪费水，5、无故者不求人帮助。注意出入时绝不可露羞体，如穿短裤出入。

露羞体是“哈拉木”。十二、问：哪些事物坏大净？答：房事、月经、分娩、梦遗（任何方式导致 *** 外流）均坏大净。

十三、问：无大净者不可做的事有哪些？答：不可礼拜、封斋、念《古兰经》、转天房等。十四、问： *** 身失大净应及时洗的证据是什么？ 答： *** 说：“若你们不洁净时，你们洁净你们的身体。”

（5:7）这段中的“不洁净时”指的是身失大净时。身失大净者洗大净是主命。

小净， *** 教净礼之一。 *** 语“渥都”的意译，波斯语为“阿卜代斯”，即冲洗身体部分肢体。

凡有下列之情况者，小净即告失效（被破坏）.必须洗小净 （1） 自然的排泻，诸如∶小便、大便、下气等.（2） 身体上的任何部位流血、流脓或类似的汁液.（3） 呕吐.（4） 睡觉.（5） 疯、晕或因服食药物或饮用麻醉剂而失去理智.（6） 拜中大笑.（7） 男女两性赤身触摸。小净中主命有四件：[1] 1. 洗脸上自额发边下至颔下，两旁至耳。

2. 洗两手，连同手肘。3. 摸头四分之一。

4. 洗两脚连同踝骨。小净中圣行十五件：1. 净下（洗大小便处）。

2. 举意。3. 念主的尊名。

4. 洗手至腕。5. 漱口。

6. 刷牙。7. 净鼻。

8. 洁净胡。

2.什么是“小净”

“小净”， *** 洁身净体的礼仪。

*** 语称“渥都”，波斯语为 “阿布代斯”，即冲洗身体部分部位。在大净随身前提下，礼拜、诵经、宰牲等之前均须洗小净。

其程序是：洗双手、举意、净下（洗净下身两 便处）、洗双手至手腕、漱口、呛鼻、洗脸（上下从额头至下颌；左右包 括两耳内外）、洗肘、用湿手抹头及脖颈、洗两脚至踝骨。以上除抹 头、脖颈及举意为一遍外，其余均三遍。

凡小净后呕吐、出血、解大小 便、睡眠、昏晕以及礼拜时大笑，即构成对小净的破坏，称谓“坏净”， 如再礼拜、诵经等，须重新再洗一遍。 *** 除在礼拜前洗小净外， 静修、诵经、宰牲、行婚丧礼以及纪念亡人等之前亦均洗小净。

3.洗小净的科学原理在哪儿

小净最为科学的是用流动水洗漱。

小净要求用流动水洗双手至肘部、用流动水洗漱双脚至脚踝，洗脸摩头。而非用死水（不流动的水）、浑水洗漱。

根据《古兰经》的规定， *** 做礼拜前必须在大净的基础上进行小净。而不许在容器或澡池内洗浑水，除非是在流动的、未被污染的河水中，或较大的水库与池塘中。

流动的水洗漱，更容易带走身体上的污秽，尽可能多地带走病菌。非流动水回，则无法做到这些。

相反，非流动水，还有可能会造成新的感染答。 因此，小净规定用流动水，是有其相当的科学性的。

4. *** 做礼拜净身步骤

上权威的中 穆 网、穆 斯 林 在 线 两网，有详细解答。

【大净知识二十八个问答 一、问：何为大净？ 答：大净，即按教法规定的方法以水净身。阿文是“吾素力”。

每个 *** 时常必须身带大净。 二、问：大净分几样？ 答：大净分四样： 1、主命的大净（弗勒作）；2、当然的大净（瓦知布）； 3、圣行的大净（逊奈提）；4、可佳的大净（特罕布）。

三、问：这四样大净如何区分？ 答：1、主命的大净：夫妻房事、梦遗、或其它情况导致精水外流、女子月经、产后停血。{按教法规定产后血最多不超过四十日}，以上坏大净之事一旦发生应立刻洗大净。

2、当然的大净：进教的成年男女洗大净为当然。给亡人洗的“艾斯立”{俗称“动手”为亡人洗大净}是当然。

3、圣行的大净：为礼主麻拜、两尔德、哈吉{教历12月9日}为住阿拉法特山、为受戒洗大净均为圣行。 4、可佳的大净：1、为进入“麦地那” 2、为住“穆子得立法”山 3、为祝贺“拜拉特”夜{教历八月十五日夜} 4、“格德尔夜”{斋月二十七日夜} 5、干罪后懊悔作“讨白” 6、外出归来洗大净均为可佳。

7、有大净者重洗大净为“穆斯特罕布”可佳。 四、问：大净中有几样主命？ 答：大净的主命有三件：漱口、呛鼻、周身水到。

五、问：大净的圣行有哪些？ 答：1、念太斯米，2、举意，3、洗手三遍，4、先清洗身上污秽处，5、大净前洗小净（如果在集水处最后洗两脚），6、搓摩、7、周身洗三遍、8、搜寻水不易到达之处、9、从右到左、10至上而下。 六、问：怎样举意？ 答：1、服前念：“护佑词”：音意：艾欧祖丙俩黑，米南筛托宁勒之米。

译意：求 *** 从（恶魔）上护佑我。 2、念：太斯米：音译：比斯敏俩信勒哈儿麻宁勒河儿米。

意译：我凭着普慈特慈的 *** 之名。 然后举“乜帖”、属那种大净则举那种“乜帖”。

1、梦遗后洗大净则举：我举意洗“依哈体俩木”的“吾素立”，求主承领。汉语举：我举意洗梦遗的大净…… 2、的大净则举：我举意洗“折那佰特”的“吾素立”……汉语举：我举意洗的大净。

3、经后则举：我举意“嘿祖”的“吾素立”。汉语举：我举意洗经后的大净。

4、产后则举：我举意洗“尼发色”的“吾素立”。汉语举：我举意洗产后的大净。

七、问：没大净可念护佑词、太斯米吗？ 答：可以。记主词、告饶词、赞圣词都可念。

羞体外露时不可念。 八、问：怎样洗大净？ 答：先洗手三遍，洗身上存在的污秽，然后洗小净（如果在集水处，暂不洗两脚，最后洗脚）未封斋时潄口应仰头，直至水到喉咙，呛鼻时水须到达鼻根。

至上而下，从右到左，周围身洗三遍，洗时注意搜寻脐、耳道、指甲等。 九、问：提到指甲，是否洗以前应剪指甲？ 答：如果身无大净请勿剪指甲，也勿动身上任何一毫毛，应搜寻指甲。

如果有大净，大净前最好剪指甲。平常最好一周剪一次。

身体其它部位如腋毛和羞体的卫生，最好一周或两周清除一次，不可超过四十天。 十、问：盘发的妇女洗大净需解开辫子吗？ 答：只要发根见水，无需解开辫子。

因圣人曾对赛里麦讲：“水到达你的发根就足够了。 十一、问：大净后还需再做一次小净吗？ 答：不必了。

大净前的小净就足够了。 十二、问：小净后还需再为大净而漱口、呛鼻吗？ 答：大净必须漱口、呛鼻。

小净中的漱口、呛鼻是圣行。 十三、问：大净的“穆斯特罕布”（可佳）有哪些？ 答：1、洗大净时不可面向、2、背向天房方向。

（羞体外露时，如上厕所、净下时均不可面向、背向天房方向）。3、不可说话，4、不可浪费水，5、无故者不求人帮助。

注意出入时绝不可露羞体，如穿短裤出入。露羞体是“哈拉木”。

十四、问：大净后的“都阿宜”怎么念？ 答：大净后念作证言、赞圣、念求恕词。 十五、问：大净后礼两拜乃玛子属何论断？ 答：这是熟克勒吾都义的两拜乃玛子，属副功拜。

习惯叫“谢水拜”。意思是感谢 *** 赐我洁净之水完成大净。

如果要礼，“乜帖”则举：主啊，我举意交还“熟克勒吾都义”的两拜乃玛子…… 汉语举：我举意交还谢水的两番礼拜…… 十六、问：哪些事物坏大净？ 答：房事、月经、分娩、梦遗（任何方式导致 *** 外流）均坏大净。 十七、问：妇女例假期已满，但断断续续仍有少量血，甚至长期性血流不止，怎么办？ 答：正常例假后发现的血为病血，例假日满应及时洗大净，做礼拜，但这种情况必每番洗一小净。

十八、问：男子仅梦中感觉梦遗，而实际并未遗精，大净坏吗？ 答：这叫“见梦不见踪”，大净不坏。 十九、问：男人尿后突然流出几滴混水，似精非精，无 *** ；还有一种比较清亮之水，稍有动情断断续续而出，这两种坏大净吗？ 答：不坏，因这两种都不是 *** ：尿后混水叫（窝滴）；动情时流出的水叫（迈责）。

这两种都不坏大净。 二十、问：无大净者不可做的事有哪些？ 答：不可礼拜、封斋、念《古兰经》、转天房等。

二十一、问：女哈吉受戒后，还未转天房，突然月经来潮怎么办？ 答：暂不转天房。洁净后洗大净直接履行功课，无需再受戒。

二十二、问：如果女哈吉在受戒时正逢例假怎么办？ 答：必须在戒关受戒，但不礼受戒拜。 二十三、问：女哈吉受戒时因正有。

5. *** 洗大净, 小净 ,怎么洗,顺序是怎么样

'沐'即小净，通常称‘阿布代思’ 小净的次序：首先举意：我举意洗小净，因为去掉污秽，求主从我上承领。

念：艾欧如，殡俩西，米难筛土啊您来知米。〔我从受赶的恶魔上求主保护〕念：比思敏俩，信来罕吗，您来嘿米。

〔奉普慈今世特慈后世主的尊名起〕 1、洗两手至腕部。（三遍） 2、净下。

（净下时左手洗两便处，从前到后洗净为止。） 3、洗两手至腕部。

（三遍）4、刷牙。 5、漱口。

（右手接水，仰面漱口之后吐出。三遍） 6、呛鼻。

（右手接水，吸人鼻腔内再喷出 。三遍） 7、洗脸。

（从前额发际处至下颌，两边至双耳与耳后白处。 三遍） 8、洗两手至两肘。

（先右后左。三遍）9、抹头、抹耳、抹脖颈。

（右手接水后再给左手倒一部分，然后两手从前额发际处抹到脑后，随着将两手心从头两旁抹至前额，再把两大拇指放于耳外，两食指放在耳内，从上向下抹，最后用两手背抹脖颈。一遍） 10、洗脚至两踝骨。

（先洗右脚，从小拇指开始，依次洗到大拇指。全足三遍。

再洗左脚，从大拇指开始，依次洗到小拇指。全足三遍） 11、最后口抿一点水。

破坏小净的事项： 1.大便 2.小便 3.下气 4.疮脓 5.出血 6.流黄水 7.满口呕吐 8.倚靠的睡 9.晕厥 10.癫痫 11.醉 12.拜中大笑 ‘浴’即大净。通常称‘务斯力’ 大净中主命有三件：一、漱口。

二、净鼻。三、用水洗周身（由上而下、由右至左、由前而后）。

大净的次序：首先举意：我举意洗大净，因为去掉重污秽，求主从我上承领。 1、按程序先洗小净。

2、然后漱口三次。3、呛鼻三次。

4、再洗头〔头发、脸、耳、脖子〕。5、再洗周身三次。

〔通体洗三次〕冲洗从上至下分三截洗。 1――先洗肚脐以上，先洗右肩右臂，后洗左肩左臂，先前胸，后背心。

2――洗肚脐以下，膝盖以上，先洗右臀后洗左臀。 3――膝盖至足。

从右到左，先洗右小腿，后洗左小腿，先右脚，后左脚。然后要用干净毛巾擦全身，至此整个大净就算结束 洗大小净的要点：就是从上到下，从右到左，讲究顺序，不乱洗。

同时，在洗大净时，要求各个部位，每一根毛发都要洗到。如有一根汗毛未洗到大净无效。

洗时应特别注意两腋、脐内、腿弯、发根等水不易到的地方，洗时不可说话，也不可面向或背向天房，不可浪费水，不可观看别人的羞体。 破坏大净的事共有五件： 1.男女房事。

2.妇女月事。 3.妇女产后血 （未净）。

4.梦遗。 5. 醒时动情的泄精。

特别是开斋节、古尔邦节、圣纪节、主麻日或出远门旅行，参加婚礼、葬礼等重要活动时，都应该洗一次大净。 穆圣说：“清洁是伊玛尼的一半。”

穆圣说：“ *** 是洁净的，他只接受洁净的。”因此，只有心灵纯洁，信仰纯正，身体干净的人才是真正的 *** 。

因此，穆民对沐浴非常认真，也很重视。沐浴后，一个个面目清秀，容光焕发身心愉快。

经常坚持大净，特别用吊罐沐浴，科学卫生，恶魔不近身。 沐浴除了讲究卫生习俗外，每洗一个部位，都要联想体会到一个实际行动： 1、洗手的时候，要想到戒偷盗、和拿不义之财，而要靠自己的双手，勤劳致富。

2、洗脸的时候，要想到顾全人的体面，戒绝干一切见不得人的事。 3、漱口的时候，要想到不能造谣中伤，胡言乱语，诬陷他人，更不能前面说，后面犯，人前一套，人后一套，要说有益于大众的话，说实话，说公道话，说不伤害别人感情的话。

抹头抹耳时，要想到不能听乱七八糟的脏话和坏话，不偏听偏信闲言碎语，不在背后搞别人的鬼，不捉弄人。要听善言，要做好事。

5、洗脚的时候，要想到不能搞一些歪门邪道的事，要走正道。穆圣说：“大净乃穆民之盔甲、小净乃拜功之钥匙。”

穆圣说：“穆民做小净，洗了脸的时候，凡是用眼看过的错误，都随着水离开脸而去了；洗了手的时候后，凡是手触摸过的错误，都随着水离开手而去了；最后他成为一尘不染的纯洁之人。 礼拜是一项神圣的善功，是仆人与 *** 神交的最佳形式，其先决条件就是净。

净的道理表现在四个方面：1. 净污秽 2.净罪孽3.净心念 4.净己私。内清外洁的人才算全美了设立大小净的本来用意，才能凭着善功接近 *** 。

总之，洗大小净的时候，要想到戒绝一切与人不善的事，要一尘不染，表里一致，做一个干干净净、正正派派的 *** 。

“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”可见学习非常重要，穆圣告诉我们：“学习对每个 *** 男女都是天职。”

穆圣又说：“你们要寻求知识，那怕远在中国！”鼓励我们为了学习不怕走遍天涯海角，要下决心不怕任何艰难险阻。穆圣还说：“你们学习从摇篮学到坟墓。”

这就要我们学习要持之以恒。活到老学到老。

*** 的清洁卫生，就从这大小净看其了。 每天都这样做，那么 *** 不卫生也边卫生了，所以在中国都称呼， *** 食品为 *** 食品（干净）。

6.地理知识大全

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1.最大的洋：太平洋，也是最深的，水温最高的，锰结核最多的 2.最小的洋：北冰洋海运最繁忙的洋：大西洋（为什幺？） 3.最大的洋流：西风漂流，也是最大的寒流 4.最大的暖流：墨西哥暖流 5.面积最大的群岛：马来群岛 6.最高的岛屿：新几内亚岛，也是分属两国的最大岛屿 7.唯一分属叁国的岛屿：加里曼丹岛 8.最长的海峡：莫桑比克海峡 9.最深的海峡：德雷克海峡，也是最宽的海峡 10.最曲折的海峡：麦哲伦海峡 11.船只通过最多的海峡：英吉利海峡 12.石油运输最繁忙的海峡：霍尔木兹海峡 13.最大的海：珊瑚海（479万多平方公里）.其次 *** 海和南海 14.最小的海：马尔马拉海，其次亚速海和渤海 15.盐度最高的海：红海，也是最年轻的海 16.盐度最低的海：波罗的海 17.唯一没有海岸线的海：马尾藻海 18.岛屿最多的海：爱琴海 19.最着名的涌潮：钱塘江潮 20.最大的海湾：孟加拉湾，墨西哥湾，几内亚湾其次 21.最大的高塬：巴西高塬（500多万平方公里）.إ 22.最高的高塬：青藏高塬（4000米以上）.إ 23.最大的平塬：亚马孙平塬（560万平方公里）.liuxue86其次东欧平塬，西西伯利亚平塬 24.最大的盆地：刚果盆地，其次大自流盆地（最大的自流盆地），塔里木盆地（最大内陆盆地） 25.最大的叁角洲：恒河-布拉马普特拉河叁角洲，其次长江叁角洲，湄公河叁角洲 26.最低的洼地：死海，吐鲁番盆地第4，死谷第7 27.最大

7.健康知识有哪些

不可不知的生活健康小常识

1、常吃宵夜。会得胃癌。因为胃得不到休息。

2、一个星期只能吃四颗蛋。吃太多。对身体不好。

3、鸡 *** 含有致癌物，不要吃较好。

4、饭后吃水果是错误的观念。应是饭前吃水果。

5、女生月经来时。不要喝绿茶。反正茶类不要喝就对了。多吃可以补血的东西。

6、喝豆浆时不要加鸡蛋及糖。也不要喝太多。

7、空腹时不要吃蕃茄，最好饭后吃。

8、早上醒来。先喝一杯水。预防结石。

9、睡前三小时不要吃东西。会胖。

10、少喝奶茶。因为高热量。高油。没有营养价值可言。长期饮用。易罹患高血压。糖尿病。等疾病。

11、刚出炉的面包不宜马上食用。

12、远离充电座。人体应远离30公分以上。切忌放在床边。

13、天天喝水八大杯。

14、每天十杯水。膀胱癌不会来。

15、白天多喝水。晚上少喝水。

16、一天不要喝两杯以上的咖啡。喝太多易导致失眠，胃痛。

17、多油脂的食物少吃。因为得花5~7小时去消化，并使脑中血液集中到肠胃。易昏昏欲睡。

18、下午五点后。大餐少少吃，因为五点后身体不需那么多能量。

19、10种吃了会快乐的食物：深海鱼，香蕉，葡萄柚，全麦面包，菠菜，大蒜，南瓜，低脂牛奶，鸡肉，樱桃。

20、睡眠不足会变笨，一天须八小时睡眠，有午睡习惯较不会老。

21、最佳睡眠时间是在晚上10点~清晨6点。

22、每天喝酒不要超过一杯，因为酒精会抑制制造抗体的B细胞，增加细菌感染的机会。

23、服用胶囊应以冷水吞服（可以第一个吃），睡前30分先服药。忌立即躺下。

24、酸梅具防止老化作用，青春永驻；肝火有毛病者宜多食用。

25、掉发因素：熬夜，压力，烟酒，香鸡排。麻辣锅。油腻食物。调味过重的料理。

26、帮助头发生长：多食用包心菜，蛋。豆类；少吃甜食（尤其是果糖） 。

27、每天一杯柠檬汁，柳橙汁。不但可以美白还可以淡化黑斑。

28、苹果是机车族、瘾君子、家庭主妇的常备良药，一天一颗，才能让自己有个干干净净的肺。

29、抽烟又吃维他命（B胡萝卜素-A维他命的一种），会致癌，尽早戒烟。才是最健康的做法。

30、女性不宜喝茶的五个时期：月经来时，孕妇，临产前。生产完后，更年期。

31、抽烟，关系最大的是肺癌，唇癌，舌癌，喉癌，食道癌，也与膀胱癌有关。

32、饮酒导致肝硬化。引发肝癌。

33、吃槟榔会导致口腔纤维化，口腔癌。

34、食物过于精细，缺乏纤维；含大量脂肪，尤其是胆固醇会引发胃癌。

35、食物过于粗糙，营养不足时导致食道癌，胃癌。

36、食品中的黄曲毒素。亚类物皆具有致癌性。

37、不抽烟。拒吸二手烟。

38、适量饮酒，不拼久。不醉酒。

39、减少食用盐腌。烟熏，烧烤的食物。

40、每天摄取新鲜的蔬菜与水果。

41、每天摄取富含高纤维的五谷类及豆类。

42、每天摄取均衡的饮食，不过量。

43、维持理想体重。不过胖。

44、保持规律的生活与运动。

45、保持轻松愉快的心情。

46、正确饮食习惯：早上吃的像皇帝，中午吃的像平民，晚上吃的像乞丐。

宣誓词是什么？

宣誓，古代也叫起誓，是用最郑重的形式，在誓言接受者面前表明自己，并请接受誓言者监督，在起誓的那件事上把对自己的监督和处置全权交给誓言接受者。

比如在缔结婚姻时对神发誓，就是请神见证和监督自己的婚姻，如果背弃誓言，就是在婚姻问题上欺骗了神。在作证言之前对法庭发誓，就是对法庭宣布自己证言的诚实，如果说谎，甘愿接受来自法律的相应惩罚。

在加入党派及其附属组织时宣誓，就是把自己交给了党派及其附属组织监督和处理。因誓言的郑重属性，对人来说，只有针对人生中真正的大事、重大问题才会起誓。无关紧要的、或者不够重大的事，不宜采用宣誓这种形式，否则有戏耍和不敬之嫌，容易受到相应的报应。

扩展资料：

宣誓场合

要有正式的场合，正式的仪式，庄严的举行。因为受到历史传统的影响，人们很注重宣誓，现代社会下，宣誓被无形地渗透到日常生活的角角落落。

随着历史的发展，当宣誓这个在古代极具法律约束力的概念，被弱化为只需要道德和良心的约束时，在纷繁复杂的现代社会环境下，人们已经无法预期宣誓所能起到的真实作用，也就不再相信宣誓了。

而宣誓，人们有不同的理解：大部分的宣誓行为，有作秀嫌疑，应当少宣誓多做事；宣誓的过程既是一种教育，又是一种警戒，还是一种约束，值得提倡；很多宣誓活动，因为缺乏制约，尤其法律上的制约，多流于形式，应当强化宣誓制度建设，加强法律上的约束感。

参考资料来源：百度百科—宣誓

你知道一个穆斯林要做的五个功课是什么?

1.信仰作证（念清真言）2.谨守拜工（每日5次）2.完纳天课（法定施舍）3.封斋节欲（每年一月）4.朝觐天房（一生一次）5.为主道而奋斗，即圣战，履行宗教义务